主题：韶关名景

丹霞山 　　丹霞山国家重点风景名胜区、又是国家地质地貌自然保护区，总面积达215平方公里，地跨仁化、曲江两县，由丹霞山 、大石山、韶石山三大景区组成。其中韶石山景区距市区仅十多公里。开发较早的丹霞山景区目前是主景区，距韶关市区50公里。它有大小石峰、石堡、石墙、石桥380多座、岩洞36处，由三级绝壁和三级平坎构成三个景观层： 　　下层是锦石岩景观层。这里的石壁五色交错，四时变化，丹霞山"三十六洞"中最大岩洞"锦洞岩"就悬挂于临江的百丈峭壁之上。北宋时僧净士，共建庵堂18座-----这便是丹霞山风景建筑的开端。如今，当年的建筑大多不在。现存的一座尼姑庵，是1981年重修的。这次重修，除修复原有佛象外，还新塑了观音菩萨及其三十二"应身"（即变化身），其神态各异，栩栩如生。赵朴初先生曾赋诗赞曰"抟泥造像无疲厌，驰想敦煌叹昔贤"。该层沿途还有梦觉关、通天洞、一线天、马尾泉等景点。 　　中层为别传寺景观层。别传别寺建于康熙元年（公元1662年），为明末抗清义士、高僧澹归和尚所建，是岭南十大丛林之一。该层的主要景观有杰阁晨钟、松涧涛风、竹坡烟雨、双池碧荷、鸳鸯树、别有天等。山上摩崖石刻，年代最早且字体最大者为南宋赵汝耒所书"锦岩"二字，每字大逾五尺；字数最多者为明末李充茂所书《丹霞山记》，全文1344字。 　　从别传寺出来，在二关门后沿铁索攀登上一道几乎是垂直的石级小路，便来到了丹霞山的最上层---山顶景观层。这里不但是观日出的最佳去处，而且还有螺顶浮屠、乳泉春溜、玉台爽气、虹桥拥翠等古今称颂的景观，澹归和沿墓也建在这里。 　　丹霞山下，有一座狭长形的水库“翔龙湖”。环湖有三岩、六洞、一十八峰，山光水色，十分诱人。 　　隔锦江与丹霞山相望，有一挺拔、高峻、酷肖男性生殖器的山石--阳元石，其高28米，直径7米，是世界同类山石中最高大的，堪称世界一绝！离阳元山不远，有一座坤元山，仿如仰卧着的美女。这一带我们看到的建在悬崖峭壁之上的古山寨，则是当年山民百姓为避战乱或匪乱的临时居所。 　　丹霞山风景区东南缘的韶石山景区，总面积约60方公里。美丽的神话和古老的传说，为这块土地抹上了神奇的色彩。相传距今4000多年前，舜帝南巡经过经此地。登而奏韶乐，美妙动听的乐曲，令周围的山石亦为之动容，变成形状奇异的"三十六石"，韶石山因此得名。隋开皇九年（公元589年），又取韶石之名改东衡州为韶州（即韶关市前称）。韶石山从此声名大振，唐宋时期成为著名的风景胜地，历代南下文人政客都要来此游览一番，凭吊抒怀。唐韩愈、宋苏东坡、杨万里等都曾在此挥毫题诗。 　　丹霞山西部是大石山景区，总面积约40平方公里。该区是丹霞山地势最高的地方。丹霞山最高的几座山峰如巴寨（海拔626米）、燕岩（615米）、平头寨（584米）、茶壶峰（572米）、扁寨（516米）等都集中在这里。该区较好地保持了原始的山野风光，那雄伟险峻的岗丘，遮天蔽日的森林，长年不断的溪流，十分适合开展登山、野营等体育性、探险性活动。 　　纵贯丹霞盆地的河流叫"锦江"，自北而南在区内蜿蜒38公里，其中从阳元石到丹霞山之间8公里的河段,风景格外秀美，分布着春江烟树，玉女拦江、群象东渡、仙翁钓江、雄狮回首、童子牧象、天屏挂帘、巨轮远航、白虎俯首、锦水滩声、金龟朝圣、姐妹双峰、榕荫竹影等二十余处景点。 　　在丹霞山，还有大量的摩崖石刻、悬棺墓葬、石窟寺遗址等文化景观。此外，诸如某洞穴有土匪藏着金碗的棺材……等传说，又使丹霞山平添了一分诱人的奥秘。 　　丹霞山不仅风景奇秀，而且生物资源丰富。这里属中亚热带季风气候，气候温和。雨量充沛，平均温度20℃，年降雨量1640毫米，植物种类繁多，生长茂盛，主要植被为中亚热带常绿阔叶林。经鉴定树龄一百年以上的有14株。"丹霞梧桐"更是世界上丹霞山独有的珍稀树种（为国家级保护植物）。兰花是丹霞山最为著名的是花卉，其品种有春兰、寒兰、白兰、墨兰、剑兰、蕙兰、二叶兰等数十种，又以白墨、绿墨、凤尾、报岁等最为名贵。1987年这里发现的"达摩兰"更是稀世珍品，当时世界上只发现两株（一株是在台湾达摩庙发现，"达摩兰"的名字即由此而来）。这株丹霞达摩兰当年在香港花市场展出时标价高达100万港元。每到花开季节，丹霞兰满山飘香，游人循香觅迹，别有一番情趣。丹霞山区出产的"白毛尖茶"，则是久负其茶芽粗壮，密披银白色的毫毛，茶汤清澈黄亮，味甘醇，有一股天然的兰花清香，为我国三大白毛名茶之首，曾在林业部"林业名优特新博览会"上荣获金奖。

南华寺 　　南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。1983年，南华寺最早一批被国务院定为重点寺院。 　　禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教。印度教只有禅学，没有禅宗。相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的禅定方法。达摩把他的一禅法传给慧可，慧可又传给僧璨，然后传道信、传弘忍。弘忍之后分成南北二系：神秀在北方传法，建立北宗；慧能在南方传，建立南宗。北宗神秀不久渐趋衰落，而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝廷的支持，取得了禅宗的正统地位，因而成为中国佛教的主流，慧能也因而成为禅宗实际上创始人。由于从达摩到慧能经过六代，故传统旧说将达摩视"初祖"，而把慧能称为“六祖”。 　　禅宗创立之后，影响不断扩大，自身也不断发展，形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派（世称“五家”）异花竞放的局面，它们不但取代了国内其他宗派的地位，而且还传播到国外。公元九世纪，传入朝鲜；公元十二、三世纪，又传入日本，并成为这些国家佛教的主流。此后，禅宗又自东亚传至东南亚乃至欧美等国。现在，每年都有大批国外的佛教徒前来南华寺朝拜祖庭。 　　南华寺始建于南北朝时的梁天监元年（公元502年）。据史料记载，是年印度高僧智乐三藏自广州北上，途经曹溪“掬水饮之，香味异常”，“四顾群山，峰峦奇秀”，“宛如西天宝林山地”， 遂建议在此建寺。天监三年，寺庙建成。梁武帝赐“宝林寺名”。后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺”。至宋开宝元年（公元968年），宋太宗敕赐“南华禅寺”，寺名乃沿袭至今。 　　南华寺目前所见格局，重修于民国23年（1934年），由时任广东西北区绥靖公署主任李汉魂资助，著名高僧虚云和尚主持，历时十年，新建成殿堂房舍243楹，新塑圣地。现全寺建筑的风格，呈中轴线两边对称布局。从正门进入，依次是曹溪门、放生池、宝林门、天王殿、大雄宝殿里，三尊贴金大佛高达8.13米四壁罗汉彩塑多达500个，皆为艺术珍品。在六祖殿里，供奉着六祖慧能大师以及憨山大师和丹田祖师的真身。左右两边墙壁，还新镶嵌了二十九块石刻，上面禅宗典籍的记述分别刻着南岳怀让、百丈怀海、沩山灵佑、仰山慧寂、临济义玄、云门文偃等二十九位慧能的继席贤僧画像。寺后右面有一眼卓锡泉（俗称九龙泉），泉水终年流涌不绝，清澈冰凉，传说当年六祖慧能常在此浣洗架裟，苏轼曾为之作《卓锡泉铭》。泉的前面有九株被称为"植物活化石"的水松，其中一棵实达40多米 ，据专家考证，这是全世界最高的水松，树龄超过500年。南华寺现存六祖真身、唐元明代圣旨、御制金丝千佛袈裟、清代《大藏金》、铁铸观音等国家一级保护文物三百多件。 　　古往今来，南华寺因慧能在中国佛教史和哲学思想史上的崇高地位，吸引着许许多多的人们。宋代大文学家苏轼在写给友人的一首诗中曾表达了如此深挚的向往之情："水香知是曹溪口，眼净同看古佛衣，不向南华结香火，此身何处是真依？"南宋民族英雄，曾写下"人生自古谁无死？留取丹心照汗青"千古绝唱的文天祥，也写下了《望南华》这样真挚动人的诗篇："北行近千里，迷复忘西东。行行至南华，匆匆如梦中。佛化知几尘，患乃与我同。有形终归灭，不灭惟真空。笑看曹溪水，门前坐松风。"到了近现代，许多著名的社会人士，也都纷纷慕名前来观光游览： 　　1924年，孙中山在韶关发动第二次北伐时，政务、军事极为繁忙之际，仍偕谭延 、刘成禺、许世英等来过，并向寺庙捐赠了银元，嘱咐要爱护寺庙里的一草一木，保护好文物，让后人瞻仰。 　　1936年，林森、居正、蒋介石先后来过；1942年，顾济深、张发奎来过。蒋介石还给寺院题送了一块"宣扬佛典"的匾额。 　　解放后，我们党和领导人也不少先后到南华寺参观过。如：陶铸（1958年）、邓小平（1962年）、朱德（1964年）、陈云（1965年）、谢觉哉（1965年）、许世友（1980年）、胡耀邦（1983年），刘宁一（1984年）等。 　　毛泽东虽然没有到过南华寺，但对慧能早有研究。建国以后，他曾多次索看六祖慧能的《坛经》，有时外出视时也带着。1958年，在北戴河召开一次政治局扩大会议上，毛泽东还专门谈到过慧能，说慧能和尚"不识字，很有学问，在广东传经，主张一切皆空。这是彻底的唯心论，但他突出了主观的能动性，在中国哲学史上是一个大跃进"。1959年，毛泽东在同班禅大师谈话时，又一次谈到了慧能。他说，佛经可以分为上层和劳动人民两个部分，而"六祖慧能的佛经《法宝坛经》，就是劳动人民的"。

云门寺 　　云门寺位于乳源县城北，离韶关市区50公里。云门寺建于五代后唐同光元年（公元923年），是禅宗五大支派之一----慧能的七传弟子文偃禅师所创云门宗的发祥地。至清末，寺庙已近荒芜。1943年冬，刚完成南华寺重修工作的著名高僧虚云和尚又到云门寺主持了寺院的重建工作。历时九年，建成殿堂180楹，新塑圣像80多尊，重振了云门宗风。1983年，云门寺与南华寺同时被定为全国重点寺院。 　　由于云门寺在文革期间遭到严重破坏，1984年，在政府的支持下，又再次对云门寺进行了大规模的重建工作。这次重建后的云门寺，占地1.2万平方米，建筑面积7000多米，门、厅、殿、堂、舍等风格独特。其中大雄宝殿内释迦牟尼像前两尊一立一卧的佛像，为纯正的缅甸汉白玉雕成；镶嵌在四壁的大型彩瓷佛面，下为十八罗汉，上是二十四天神，这在国内的佛殿中都是非常罕见的。寺里办有佛学院，为佛教事业培养了一批又一批有较高素质的人才。 　　云门寺内建有虚云纪念堂和舍利塔。后山是著名的桂花潭风景区，几十米的山崖上飞瀑直泻深潭，潭的四周山坡上长满桂花树，八、九月间，满山满谷桂花飘香，令人陶醉。

车八岭自然保护区 　　车八岭国家级自然保护区在韶关市东部始兴县境内，位于北纬24°41'，东经114°10'，与江西省毗邻，总面积7545公顷。这片界于南亚热带北界，中亚热带南缘的过度地带，较完整地保存着面积较大、分布较集中、原生性较强的具有代表性的中亚热带常绿阔叶林，是世界同纬度地区极少见的"物种宝库"其植物区系的丰富程度完全可以与庐山、武夷山等相媲美。保护区内受到良好保护的大自然，既是开展森林结构、功能、演替及其在生态系统中的平衡作用研究的科研基地，也是我们发展生态绿色旅游，帮助人们树立保护自然、认识自然、利用自然、改造自然新观念的理想园地。 　　多年来，保护区以生态经济学的原理为指导，已将这里建设成为别具一格的森林旅游胜地，不但配套了原始风光探险游所必须的帐篷、仪器等用具，还兴建了较为完备的服务设施。保护区自然博物馆里展出的大量珍稀动植物标本，也以其独特的魅力吸引着国内外的大批游客。

南岭国家森林公园 　　南岭国家森林公园位于乳源瑶族自治县与湖南交界地带，其主峰石坑崆海拔1902米，是广东省的最高峰。登上山顶，极目四望，但见五岭逶迤，林海万顷，令人顿感心旷神怡，豪情满怀！ 　　南岭国家森林公园总面积2.73万公顷，是我国亚热带常绿阔叶林的中心地带，这里大片的原始森林保存着最完整的自然生态系统。公园内峰恋叠幛，郁郁葱葱，幽谷深壑，瀑布飞泻。盛夏时节，山上气温要比山下低10°左右，是避暑度假的胜地。 　　由于地势高拔，这里的物种群落垂直变化明显，1000米以下是低山常绿阔叶林带：1000-1500米是常绿的阔叶林与落叶林混交林带，间杂有针叶林丛：1500米以上是山地矮林和灌丛草甸带。目前，南岭国家森林公园已发现的植物种类达2000多种，其中属于国家一、二级保护保护植物有10种，三级保护植物14种，野生动物有哺乳类70种、鸟类125种、两栖类11种、爬行类31种。据考证，这里有冰期以后东亚地区温带和亚热带植物的发源地，是冰后期物种的扩散中心。 　　在南岭国家森林公园边沿的石灰岩山地上，有一个垂直下陷，当地人称之为"通天箩"的岩洞。其洞口直径和洞深约百米，靠着洞口射进的柱阳光，里面长着一片茂密的森林！这就是令中外科学家大为惊奇的"地下森林"。与地上的森林相比，地下森林又另有一番奇异的风光：针叶树和阔叶树长得又瘦又高，许多树的直径只有20厘米左右，但高度却有30米。乔木下生长着耐荫的低矮灌木丛，地表上又复盖了一层草本植物堪称世界奇观。

韶关国家森林公园 　　韶关国家森林公园位于市区南郊二公里，面积2300公顷，主峰莲花山海拔256米，站在峰顶平台可远眺市区全景。公园小道两旁，凉亭四周，栽满桃、李、红花油茶、杜鹃、木兰等花木、花开时节，繁花似锦，花香扑鼻。秋日，在公园的秋叶观赏区，可看到"霜叶红于二月花"的迷人景象。在莲花山顶西面石岩处，有一眼当地市民称之为"神仙水"的清泉，用此泉泡茶，茶味特佳。公园里建有"山泉泳池"，在大自然中沐浴游泳，别有一番乐趣。公园内的"野生动物救护中心"、养殖场、野生动物标本展览馆、花木园艺观赏长廊等，都是游人观光游览的好地方。公园餐厅是全市唯一被国家有关部门批准经营伤残的国家保护类动物肉类的餐厅。在这里，碰上好运气，你可以美美地品尝到一餐罕世的山珍野味。

小坑国家森林公园 　　小坑国家森林公园总面积1.6万多公顷，林中动植物资源丰富。公园内有一个400多公顷的人工湖，湖中有岛，湖光山色相映成趣。园内的含氡温泉为省内少有，泉水中的微量氡元素对风湿病有很好的疗效，对调整人体心血管系统、神经系统和内分泌机能也有很大好处。目前，这里已建成温泉疗养区、森林别墅区、湖岛度假区。并开辟了多种水上娱乐和森林旅游项目。

九泷十八滩 　　位于珠江水系北江正源武江上坪石-----乐昌河段，属流水地貌，全长约约61公里，总落差65米，谷坡多在60°以上，局部近于直立。由于落差大，水量丰富，江水奔腾咆哮，形成多处急流险滩。所谓泷，即急流，指落差大，水道狭长河段；所谓滩，指江底宽阔，水浅流急的河面，漂流时乘橡皮艇穿行其中，忽而被浪峰高高举起，忽而被重重抛下，惊心动魄，扣人心弦。但与专业性漂流运动或探险考察不同，旅游漂流险要的程度并不构成对游人的威胁，安全绝对有保证。九泷十八滩漂流自1987年开辟以来，迄今从未发生过安全事故。"有惊无险"的漂流，不但适合于广大青少年，而且还适合于上了年纪的中老年人。 　　不过，如果谁以为九泷十八滩漂流时刻都在惊涛骇浪之中，是平静的河段。这时，你可以象乘般过三峡或游漓江那样，细细欣赏两岸如诗如画的风光，倾听船工讲述江上发生的故事和当地的风俗人情。沿江峰峦叠翠，江水碧透，三峡之雄风，又有漓江之清秀。过鱼鳞滩，江水漫过江心上的卵石，发生阵阵鸡鸣似的声响，奇妙极了。最美处要数梅泷至惊泷之间了。这里河谷形态奇特，两岸植被茂密，不时有山鹰掠过蓝天，游鱼跃出水面。唐贞元十九年（公元803年），因关中旱饥上疏请免徭役赋税而被贬为阳山令的文学大家韩愈路过此地时，也禁不住触景生情，挥笔写下"鸢飞鱼跃"；四个遒劲的大字。由于漂流两岸的自然生态保存完好，因此江上的空气格外新鲜，吸一口都让人心醉，实在是现代都市里难得的享受。九泷十八滩古代是中原通岭南的五条重要通道之一，历史文化源远流长。秦时，秦始皇派伏波将军马援率汉兵八千南下平定叛乱，又乘船从此路过，并惊叹道；"滔滔武溪溪何毒淫！"之后，马援又在当地兴修水利。为纪念马援的功劳，人们在老泷南岸的山腰上建起了一座将军庙。到汉灵帝熹平初年（会元171年），桂阳太守周昕南下，见河水狂虐，"石纵横兮流洄洄，波隆隆兮声若雷"，不由得"伤行旅之悲穷，舟人之困厄"，于是便组织民工整治河道，从此商旅称便，后人念其功德，又把将军庙改称为周府君庙，并刻《神汉桂阳太守周府君功勋之纪铭》石碑置于庙内（今流佚）。唐宪宗元和十四年（公元819年），韩愈又因谏迎佛骨，触怒宪宗，被贬为潮州刺史，赴任时再次赴任时再次途经九泷十八滩，曾留宿该庙并写有《泷吏》诗，后人于是又将称周府君庙改称韩愈泷祠，由此形成祠内一并供奉马援、周昕和韩愈三尊圣像的"一庙三神"的特有现象。过去般家路经此地，均要进庙朝拜，祈求保佑 　　1925年秋，一代伟人毛泽东前往广州农讲所，也曾飞舟险渡九泷十八滩。 1987年，乐昌旅游局在此开辟了中国第一家江河漂流旅游项目，九泷十八滩便成为“勇敢者的旅游胜地”，驰名中外的大瑶山隧道贯通，又为九泷十八滩增添了别样的风采。近年来，慕名前来漂流旅游的国内外游客，络绎不绝，亲历与大自然搏斗的无穷乐趣和有惊无险的旅程。 何谓十八滩？ —— 切玉滩、三层滩、和尚滩、百鸡滩、新秦滩、犁壁滩、岐门滩、小滩、蓑衣滩、雀子滩、大长滩、滑石滩、石板滩、冲花滩、麻滩、胡滩、剥皮滩、张滩。

金鸡岭 　　从京广铁路乘火车至湘粤边界的坪石站时，人们会发现一面高150米、长400米的悬崖壁横亘在面前。这就是古称广东八景之一、今为省级风景名胜区的金鸡岭。 　　金鸡岭属丹霞地貌，总面积为1.6平方公里。岭上平地极少，多为深谷峭壁，景色奇险。山顶上屹立着著名的"金鸡石"，其鸡背、鸡头和鸡身由大小不同的3个"石蛋石"，堆叠而成。主要景点有万古金城、一点天、老鹰岩、狮子岩、石窗、姐妹岩、螺旋梯、望夫台、骆驼峰、刺猬石等。太平天国时，洪秀全的妹妹洪宣娇曾领2000女兵驻守此岭，阻击北援情兵，至今岭上还保留着当年的练兵场、秣粮坡、鱼池、点将台、观武台、舂米石、兵器岩等遗迹。洪宣娇的故事，被后人以十六组壁雕的形式，刻在兵器岩内长近百米的石壁上。在另一条山谷的悬崖石壁上，还有一幅以盘古开天、女娲补天和后羿射日三个神话故事为题材的壁雕，其高14米，长20余米。两组壁雕，恢宏的气势和清湛的艺术，在风景区中实属罕见。

梅关 　　梅关古道始通于秦汉，是古代沟通中原与岭南的五条交通要道之一。唐开元四年（公元716年），为适应当时南北经济文化交流的需要。张九龄又奉诏另凿新道。前后用了二年的时间，开通了一条宽1丈，长30华里，两旁广植松梅的大道。现存的梅关古道约8公里，路面铺砌青石的鹅卵石。 　　古道上，梅岭是粤赣交界的一个隘口，秦时在此设关，叫梅关。梅关是南岭上最重要的关隘之一，关上耸立的关楼，为北宋时筑。关楼拱门两面嵌石刻，北为"南粤雄关"，南为"岭南第一关"。第二次国内革命战争时期，陈毅曾在此领导了三年游击战争，写下了脍炙人口的诗篇《梅岭三章》。现在，当年陈毅活动过的地方，已被开辟为旅游景点。 　　寒冬腊月，满岭梅花盛开，是沿古道观赏粤赣两省风光的大好时节。

珠玑巷 　　珠玑巷位于南雄市北9公里的沙水村，原名敬宗巷。据传唐敬宗宝历年间，敬宗巷孝义门人张昌，七世同堂，朝庭闻其孝义，特赐与珠玑绦环，为避敬宗庙讳，就将敬宗巷改名"珠玑巷"。 　　珠玑巷全长1500米，南起驷马桥，北至凤凰桥，路面用鹅卵石砌成，宽约3---4米，古驿道穿巷而过，巷内南、中、北三座门楼为清初所建。 　　南门内约二十米处有一座元代古塔，"叫胡妃塔"（建于公元1350年），塔旁有一古井，传说当年胡妃就投进自尽于此。关于胡妃，宋史有一段记载：胡妃原是南宋度宗皇帝的妃子，因遭当朝宰相贾似道陷害，被令出宫为尼。后胡妃逃出寺庙，四处流浪，在杭州被运粮到这里的南雄珠玑巷富商黄贮万搭救带回。纳为妾。不料此事被家仆告发，朝廷乃派兵前来围剿，于是珠玑巷连同周围数十里的民众纷纷逃离家园，大举南迁；而胡妃自感连累大家，就投井自尽。数年后，重返家园的乡民为纪念胡妃，就在井旁建了一座石塔，塔高3.5米，实心，七层八角，由17块精雕细刻的红沙岩砌成。 　　由于珠玑巷历史上地处中原到岭南的交通要道，因此经济发展迅速，很早就成为较繁荣的居民定居点。自从唐朝宰相张九龄开通梅关驿道后（大庾岭新路），珠玑巷更成为古驿道上的重镇，客栈、酒楼遍布街市，商贾去集，朝庭曾在此设金沙巡检。 　　据当代学者的查考，历史上南迁的珠玑移民现今共有141姓分布在珠江三角洲的29个市县，并有数以千万的人移居国外。他们为珠江三角洲和居住国的开发和建设作出了不可磨灭的贡献。近几年，随着大批珠玑巷后裔回来寻根问根，珠玑巷已成为我市观光旅游的新热点。

三影塔 　　三影塔位于南雄市区永康路，原是延祥寺的一座建筑，建于北宋大中祥符二年（公元1009年），是广东省仅有的有绝对年份可考的北宋早期砖塔。该塔为九层楼阁式砖塔，平面六角形，高50.2米，塔檐的每个檐角的梁头下，悬挂着一只铜钟，全塔共挂了48个铜钟，塔内设有木梯，每层楼筑平座建栏杆，每层楼筑平座建栏杆，游客可逐层登临塔顶，俯瞰雄州景色。 　　关于三影塔，《直隶南雄州志·古迹略》记载了这样一个传说：详符已酉年，有一个怪异的人建了一座塔，又在塔旁建一座庙堂，其塔的影子有三个，不管睛天还是阴天，庙堂的堂壁上都可以反射出三个塔影，一影向上，两影倒悬，如影塔影照在厅堂则为吉，照在房壁则为凶。因此，塔被称为"三影塔"，庙堂被称为"三影堂"，现"三影堂"早已不复存在，但"三影塔"却屹立至今。 　　人们若细心观察，还会发现塔檐上每条檐脊的端部各蹲伏着一只酱红色的陶貔貅。关于三影塔的陶貔貅，民间又流传着这样一个故事：南朝时候，梁武帝萧衍的长子萧统隐居在始兴傅大士那里读书。有一年，始兴，南雄一带瘟疫流行，死人甚多，只有用貔貅角磨水喝才能治好这种病。萧统为了给百姓治疗这种病，从始兴到南雄追捕一只貔貅，直追到三影塔下才把貔貅抓住。百姓得到了救治，而萧统因劳累过度不幸病故，后来人们为了纪念萧统这位心地仁慈的太子，同时也为了寄托对祛灾托福的心愿，建塔时就将陶制貔貅放在塔的檐角。

马坝人遗址 　　狮子岩距韶关市区20公里，是迄今为止广东唯一的一处古人类化石遗址。1958年，闻名中外的马坝人头盖骨就在这里被发现。这是新中国成产后首次发现的最重要的人类化石。 　　马坝人是距今约12万年前旧石器中期的早期智人（介于中国猿人和现代人之间的古人类型），是人类从猿到人进化过程中的一个重要环节。马坝人头骨的发现，扩大了中国远古人类分布范围，填补了我国华南人类进化系统上的空白，完善了我国原始人类发展序列，在人类学研究上具有十分重要的意义 　　在与马坝人同期的洞穴沉积层中，还发现大量的第四纪动物化石，有虎、大熊猫、熊、狗、獾、中国犀、貘、东方剑齿象、纳玛象、野猪、鹿、羊、猴等和几十种。这些伴生动物群化石，为研究古代地理。古代生态等提供了翔实的实物资料，狮子岩因此又成为我国南方研究第四纪古环境的重要考古点。 　　在狮子岩的狮头和狮尾之间，是"石峡文化"遗址，石峡文化是以稻耕为主的新石器时代晚期文化（距今约6000年前）。石峡文化遗址目前已发掘整理4千平方米，发现有柱洞、灰坑、谷堆陶窑、氏族公共墓地等，出土文物3千多件，其中磨石器有铲、锛、凿、镞、锥等，陶器以圈足器、三足器、圜底器为主。这说明当时这里已出现聚落型定居点。石峡文化遗址的发现，为研究广东地区新石器时代的分期及其他与长江中下游地区文化的关系，为探索我国原始社会的解体，提供了重要的实物资料。 　　现在，狮子岩已被开辟成风光秀丽的公园。

南水水库 　 南水水库是广东省第二大人工湖，湖面宽达38平方公里，是省级风景名胜区。南水湖水质晶莹透碧，沿岸青山连绵，瑶寨竹木楼掩映在绿树丛中。在水库西北一个面积万亩的半岛上，建有中国南方第一个狩猎场，里面雉鸡、水鸭、野兔、山羊出没，任你捕猎。不远处，是温泉别墅。

张九龄墓 　 张九岭家族墓地是广东省重点文物保护单位，位于市区西北郊田心村委罗元洞，墓地前面是张文献公祠，祠堂后山约120米处是张九岭及其妻卢氏、弟九皋、九章的墓,是广东省具有代表性的唐代大墓，墓室通道内的侍女蟠桃园等壁画，是广东境内最早出土的、绝无仅有的唐代壁画。