主题：飞向西北，寻找生命的足迹...........

----青海湖、敦煌、库尔勒、塔里木、乌鲁木齐、吐鲁番游记

前言

小时侯，心中就藏着一个梦，梦想有一天能到西域，感受那天高地远、风清云淡以及那动人心弦的大漠驼铃声……。

此贴作为本人十一月二日的自送礼物,同时谢谢长河孤鸾与小胡两位同学发来短信息的道贺.。

青海湖—遗落在大地的翡翠玉盘

1、第一日：深圳--西宁--大兴小吃街

2004年10月23日中午一点四十分，老曹、三吱和我一行三人，坐上了飞往西宁的飞机。

这段行程，我早在去年5-1就已计划，可惜当时非典肆虐，只好黯然取消。煎熬了500多天，总算成行了，坐在飞机上，心随着飞机起飞愈跳愈快。

四小时后，我们安然抵达西宁，刚下飞机时，还有10℃，入夜后，气温迅速下降，大概只有1-2℃，顿觉寒气侵人，但是我们难挡初抵异地的兴奋心情，在预先定好的酒店匆匆梳洗，三人顶着寒冷的夜色，相拥寻找当地的风味小吃。

作为磨房的成员，到每一地方自然不会放过当地的美食，但对于旅游者津津乐道的“水井街”却不是我们的选择，问明的士司机当地人都去夜市小吃—“大兴街”后，大家便摸到了这里，果然如同司机所说，整条街热闹非凡，小吃摊上要啥有啥：清真小食、牦牛肉、羊肉串、牦牛蹄筋、大烩菜、烤饼、锅贴、河鲜，连滨海城市常见的海鲜在这里也随处可见。

到了此处，我们反而不忙着找吃的，逐间打量，拍了不少照片，直走到两脚发酸，才在“马琳烤肉馆”坐下，点了些牦牛肉、羊肉串、牦牛蹄筋、大烩菜、烤饼就着金黄河啤酒，做了一把午夜神仙。

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老泽去了大西北啊。

羡慕羡慕。

等待看你的报道。

2、第二日：西宁--日月山--青海湖--塔尔寺—西宁

一早，我们与司机一起在酒店的餐厅吃完早餐，坐上租来的夏利车前往青海湖区。由西宁去青海湖要走很长的一段盘山公路，翻越海拔3520米的日月山。这里传说是文成公主入藏的最后一站，她思念故乡而流下的泪水流进河里，连河水也感动得倒流，从此这条河就被称为倒淌河。

日月山上白茫茫的一片，据司机说是前几天刚下了一场雪，所以才有此景象。我们的运气是何其好，见到雪景的吱姐快乐得象小孩般连奔带跳，全然不顾高原反应，扑到雪堆里，犹如见到心爱的玩具，把雪捧在手里。

过了日月山，是一片黄色的大草原，蓝天、白云，成群的牛羊悠然自得，其美如画。

青海湖蒙语叫“库库诺尔”，藏语叫“错温布”，意思是“青蓝色的海”，是青藏高原不断隆起后，幸存下来的。距西宁150公里，面积4500平方公里，海拔3200米，湖水冰冷且盐份很高。是我国最大的内陆湖泊，也是我国最大的咸水湖，这里气候凉爽，即使在烈日炎炎的盛夏，日平均温度一般都在15℃左右，是理想的避暑胜地。

虽然早就听过很多人形容青海湖如何如何的美，也曾在电影里见过她的美丽，心里可算有准备，可是当她豁然出现在我们眼前时，依旧被她那静谧和悠远震惊了，我连大声呼吸都不敢，深恐惊扰了这沉睡的精灵。

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她的第一眼就让人震撼，那真是一种极至、纯粹的美丽，让人几乎窒息。雪山环抱，从山下到湖畔，则是广袤平坦，苍茫无际的草原。烟波浩淼，碧水连天的青海湖，就象巨大的翡翠玉盘嵌在高山、草原之间。

就是在这片无垠的天地阔野中，我站在生命的边缘，享受着雪山和湖水带来的美丽，倾听着这飘洒在大地的玉带遥远的静。

下午3点，我们恋恋不舍的离开青海湖，驱车前往塔尔寺。

塔尔寺位于西宁西南湟中县鲁沙尔镇，离西宁25公里，占地40多公顷，是藏传佛教黄教的圣地。塔尔寺始建于明嘉靖于三十九年，是为了纪念我国佛教史上著名的宗教改革家宗喀巴而建的。先建一座大银塔，后来扩建为寺，并把寺命名为塔尔寺。塔尔寺不仅是青海省和西北地区藏传佛教的活动中心，在全国及东南亚亦享有盛名。寺藏文物琳琅满目，典籍浩如烟海。壁画、堆绣、酥油花堪称塔尔寺艺术三绝。

我们听说塔尔寺里面不给拍照，一气之下，也就不进去了，算是对他们藐视世人的一种无声抗议。

敦煌—遗世独存的国度

1、 三日：南禅寺—兰州—敦煌

醒来后，我的心又开始不安分，鼓起三寸不烂之舌，不断诱惑吱姐和老曹出去喝酸奶，可惜老曹的革命立场异常坚定，仰着无产阶级高傲的头颅拒绝了我，幸亏吱姐咽着口水满口应承，要不然我对自己的鼓动之能大是失望。

我们赶到儿童公园门口后，发现卖酸奶的店铺尚未开门，见时间充裕，便向途人问好南禅寺的路，步行过去。

南禅寺位于西宁市西南凤凰山北麓,始建于公元1410年,以关帝庙为中心,周围殿宇环立,形成壮观和谐和建筑群，引凤亭上挂着巨大的铜钟，昭示着风调雨顺。

从南禅寺回来后，见店已经开了，内心狂喜，三步并作两步冲进去，把店家吓了一跳，见我嚷着要喝酸奶，才忍着笑意说：“酸奶要下午一点才有。”他说的倒是轻松，可我的心立刻凉了半截，连离开西宁都是悻悻然。

从西宁到兰州，坐火车只要三个小时，出得站后，顺利拿到了托人代买去敦煌的火车票。由于大家在火车上被昨夜从“沙力海”打包回来的美食撑得厉害，实在无力再品尝正宗的“兰州拉面”，只好在车站广场上变着法儿消化，那时的我第一次恨不得自己是个“大胃王”。

2、第四日：敦煌--莫高窟--鸣沙山—月牙泉—沙洲夜市

清晨六点，大伙勉强撑着一直往下耷拉的眼皮，睡眼惺忪的跟在大队后面，如梦魂般的飘出敦煌车站，迷迷糊糊的爬上一辆中巴，双手环抱背囊，眼睛一闭......

到敦煌时天已大亮，我们在飞天宾馆放下行李，在旁边的面馆三扒两下把拉面囫囵吞下肚里，迫不及待地赶往莫高窟。

莫高窟又名敦煌石窟，又叫千佛洞，素有"东方艺术明珠"之称，是中国现存规模最大的石窟，保留了十个朝代、历经千年的洞窟492个，壁画45000多平方米，彩塑2000多座。题材多取自佛教故事，也有反映当时的民俗、耕织、狩猎、婚丧、节日欢乐等的壁画。这些壁画彩塑技艺精湛无双，被公认为是"人类文明的曙光"、世界佛教艺术的宝库。可惜每天只开20多个窟，而每20人只能参观10个。

我们走进148窟，佛祖涅磐像，壁画上72弟子的神态各异，有苦恼、有痛心、但不少的是欣慰微笑。据吱姐的解释是：死并不可怕，反而是一种解脱，是神化解人间苦难的一种方式，也只有好人才能享受这种福分。我伸伸舌头：祸害遗千年，看来我们都是坏蛋。

莫高窟的一草一木，一沙一石，一烁一瓦都凝聚着智慧的一切，昭示着千年的谜底。佛像静静的躺在那里上千年，远古的人们对他顶礼膜拜，今天的我们还在默默的看着他，在这无语的佛像前，仿佛听到他与自己的灵魂作片刻的对话：人世皆苦，涅磐最乐。

下午，我们买了门票进入鸣沙山和月牙泉景区，骑着骆驼缓缓走向鸣沙山，漫漫黄沙伴着叮当叮当的驼铃声，成排的驼队在一抹斜阳中缓缓前行，就好像回到了当年的丝绸之路。

在月牙泉旁，澄黄的沙山和清澈的泉水相互依存，延续千年不变，斜阳照射下，沙子泛起一层金黄的辉芒，奇异迷人。

雅丹—千万年游荡的孤寂之风

1、第五日：敦煌--雅丹魔鬼城--汉古长城--玉门关--影视城—沙洲市场—柳园火车站—乌鲁木齐

我们坐上租来的桑塔那赶往雅丹时，天仍未亮。汽车刚过玉门关，我们忽然发现手机再也收不到信号了，不由大声感叹：无奈移动不度玉门关。

经过三个多小时的车程，我们刚进入雅丹地貌区域，立刻被那鬼斧神工的深深的吸引住眼球，连转动都舍不得。

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第一次发现原来只是大片大片的黄色戈壁滩也可以震撼人心，也可以美不胜收，也可以这么壮阔胸怀。

千万年的风沙把雅丹刀刻斧凿般雕成千姿百态的造型，我们疯狂的按下相机快门，非要把这些美景带回去与朋友分享……

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雅丹的美丽，使我们都忘了饥饿，以几根香蕉匆匆果腹，便驱车赶往汉古长城。

途经玉门关，我们不禁暗自感概历史的沉重和苍凉：曾经被无数诗人歌颂的玉门关如今只剩下一个用黄土筑成的关城，孤零零的伫立在漫漫戈壁之中。

而古汉长城也只余下断壁残垣，但置身其间，仍能隐隐感受到边关的铁马金戈之气……。长城内外几乎寸草不生，稍有留心，仍能看见几棵骆驼荆棘顽强的生长着。也许在那没有生命的地方，才能真正感受生命的存在和意义。

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库尔勒博斯腾湖----清影之舞

1、第六日：乌鲁木齐—库尔勒

从汉古长城出来，我们在敦煌的沙洲市场用过晚餐，打了些羊肉、烧鸡、清真烧饼和啤酒，又开始向更西边进发。

早上8点多，天依然未亮，我们在乌鲁木齐的昌吉洲办事处住下后，准备进行一天的休整，可惜未来的及真正的休整，老曹同学在网上又联系上了爱卡新疆分会的同学，大家头脑一热，买上火车票连夜赶往库尔勒，没想到这次的意外之旅却成为我们最难忘的行程。

2、第七日：库尔勒--博斯腾湖--铁门关—库尔勒

维语中“库尔勒”的意思是“张望、眺望”，这里是古代丝绸之路中道的要隘，现在又是南部新疆的交通枢纽，而且这里还出产著名的香梨，所以又名“梨城”。

我们在新疆分会斑竹华仔的安排下，住进塔指公寓，放下行李，用过早膳，租了辆捷达去博斯腾湖。

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带着不舍的心情回程时，还不时看见成群的沙鸥在博斯腾湖戏水，兰色的湖水和金色的芦苇相映成趣。

快到市区前，车拐了个弯，进入了铁门关。铁门关位于库尔勒市动霍拉山与库鲁克塔格山相峙峡谷间，是古丝绸之路的咽喉要塞，自唐代开始就在此设卡立关。

我对铁门关留下的印象倒是不多，反而是那正宗的库尔勒香梨让人难忘，咬一口，甜汁直沁心头；再咬，那香甜的汁儿顺着下巴嘀嗒不停，当真咽不及啊！

当晚，三木GG宴客为我们壮行，总算见到了闻名已久的新疆同学：华仔、三木、铁头、施道芬堡、YFFW。热气腾腾的火锅好比库尔勒同学们的热情，让人心里又暖又热。

塔里木胡杨—千年不朽之魂

1、第八日：库尔勒--塔里木河--塔克拉玛干沙漠--胡杨林

一行三车九人，奔驰在旷野上，沿途随处可见油田高耸蓝天的井架，井口喷射出朵朵烈焰，我难掩内心的兴奋，不断找华仔问这问那。

当车队沿着沙漠公路南行时，我们如同走进一个凄艳而绚丽的梦境：孤傲矗立在沙漠中的胡杨树，如火焰般燃烧在金秋的胡杨林，凄凉倒在沙土中的胡杨木，向人们述说着塔里木的沧桑。

午饭后，我们坐上YFFW的车，深入塔克拉玛干沙漠拍摄。有人说塔克拉玛干的意思是“进去出不来”，也有人说是“逝去的故城”，但我较倾向于后种解释，因为这里埋葬了6个古老的国度。

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每个令人魂牵梦萦的地方都有一个美丽的传说，塔克拉玛干也不例外，相传很久以前，人们渴望能引来天山和昆仑山上的雪水，来浇灌干旱的塔里木盆地，一位慈善的神仙有两件宝贝，一件是金斧子，一件是金钥匙，神仙被百姓的真诚所感动，把金斧子交给了哈萨克族人，用来劈开阿尔泰山，引来清清的雪水，他想把金钥匙交给维吾尔族人，让他们打开塔里木盆地的宝库，不幸金钥匙被神仙的小女儿玛格萨丢失了，从此盆地中央就成了塔克拉玛干沙漠。

从沙漠回来，我们走进了塔河畔的胡杨林，穿行在一直延伸到茫茫沙海中的胡杨林海，会产生一种置身浓艳油画的错觉……。

在星星都挂满了天空的时刻，我终于可以躺倒在胡杨林那柔软的沙地上，听着胡杨落叶那轻柔的飘落声，静听着自己的呼吸。在这苍穹大地上，你可以什么都去想，也可以什么都不想，心境和生命都在自由的奔放驰骋，兴奋感、奇迹感、敬畏感和幸福感在内心交替涌现着……

晨曦穿过胡杨林，撒在我们的营地上，一群被寒冷驱醒的人，冒着锒铛入狱的危险，匆匆捡起了沙上枯桐，升起篝火，腾起的烈焰烧得枯桐噼里啪啦。红红的篝火映红了每个人的脸，也温暖了每个人的身心。这时突然发现，温暖是多么令人感动。

塔河附近都是荒漠，没有人烟，只有漫漫黄沙和高大美丽的胡杨树，还有那永远和胡杨不分离的倔强的红柳，贫瘠的南天山，寸草不长。

热情的钻井队经理，把我们带回了他们的宿营地，吃了顿自离开深圳后，最美好的早餐，因为它包含了人间所有的真情......

乌鲁木齐—天山天池—米泉—乌鲁木齐--大巴扎

老三是你的游记吗？

嘻嘻~~啥时候成了“作为磨房美协的成员”，何时加入次会呢？

那下回偶也跟你同道好了，嘿嘿~~

吐鲁番地区有千余条坎儿井，如果连接起来，长达5000公里，所以有人称之为“地下运河”。“坎儿”即井穴，是当地人民吸收内地“井渠法”创造的，它是把盆地丰富的地下潜流水，通过人工开凿的地下渠道，引上地灌溉、使用。工程之浩大令人叹为观止。

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从坎儿井出来，中巴把我们拉到了葡萄沟的买买提家吃午饭，这里的米饭硬得象没有煮熟的米粒，实在难以下咽，我迫不得已要了点面条，才算饱餐一顿。

午餐后继续我们的葡萄沟之旅，葡萄沟谷狭长平缓，沟谷西岸，悬崖对峙，崖壁陡峭，犹如屏蟑。沟内，溪流环绕，水质纯净。溪流两侧，葡萄架遍布，葡萄藤蔓层层叠叠，绿意葱葱。四周是茂密的白杨林，花草果树点缀其间，农家村舍错落有致地排列在缓坡上。

说起吐鲁番的葡萄沟，当然吐鲁番的葡萄最负盛名。新疆民谣说：“吐鲁番的葡萄哈密的瓜，库尔勒的香犁人人夸，叶城的石榴顶呱呱。”道出了新疆有名的四个水果之乡，吐鲁番独居榜首。吐鲁番盆地种植葡萄历史悠久，在国内外享有较高的声誉。据《史记·大宛列使》和《汉书·西域使》记载，早在二千多年前，西汉张骞出使西域，就发现这里种植葡萄，并将其引人内地。《明史·西域使》说此地“有桃李枣瓜葫芦之属，而葡萄最多”，《西域闻见录》记载吐鲁番“土产麦、谷、胡麻，而甜瓜、西瓜、葡萄种类最多，无不佳妙，甲于西域。”

跟旅游团最大的坏处就是象赶鸭子一样被人赶着走，大家未尽兴时又被赶去了高昌古城，还不如象前10天自助来得自在，不过已是在新疆的最后一天了，忍忍算了。

高昌古城维吾尔语称亦都护城，即“王城”之意，曾是高昌王国的都城，位于吐鲁番市东面40多公里的三堡乡。

我们进入古城内，换乘了阿凡提的毛驴车，哈哈，驴子坐驴车，有趣。

城内随处可见的都是残破土墩、败落壁垣，驴车扬起的漫天尘土渐渐迷住了眼睛。内城北部正中有一座不规则的方形小城堡，当地人称“可汗堡”。 佛寺两侧曾立着高大的佛塔，院内正中有残存塔柱，而佛龛内则残存着菩萨像和壁画。据跟车导游所说，这是当年唐僧玄奘西游路过高昌国时，被国王菊文泰挽留一月讲经之处。

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今天最后一站是火焰山，也是吐鲁番最出名的景点，位于吐鲁番盆地的北缘，古丝绸之路北道。呈东西走向。火焰山，维吾尔语称“克孜尔塔格”，意为“红山”，唐人以其炎热曾名为“火山”。 令人奇异的是山腹中有许多沟谷，却是绿荫蔽日，风景秀丽，流水潺潺，瓜果飘香。

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乌鲁木齐—深圳

飞机虽然飞离了乌鲁木齐，可我看着窗外微微泛红的霞光，心潮起伏：最神秘的也就是最明朗的，最烦琐的也就是最单纯的，最平凡的也就是最神圣的，最无心的也就是最难以忘怀的，就象生命过后，留下的足迹被不断前进的步伐无情淹没，残余的印记等待后人逐渐寻找。

我虽然寻找了生命的足迹，但是我又把灵魂留在了大西北，也许来年我还要再次回去，重新寻找我的灵魂。