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日本首相小泉再次参拜靖国神社

新华网东京8月15日电（记者冮冶　吴谷丰）日本首相小泉纯一郎无视国际社会、亚洲邻国和日本人民的反对，悍然于“8·15”日本战败纪念日参拜供奉有14名甲级战犯的靖国神社。

当天7时41分，天色阴沉，下着小雨。小泉身着燕尾服在秘书的陪伴下，乘公车来到靖国神社，登上正殿行礼参拜，并签名“内阁总理大臣小泉纯一郎”。这是小泉自2001年4月上台以来第六次参拜靖国神社，也是他又一次公然挑战国际正义，践踏人类良知。

2001年4月18日，小泉在竞选自民党总裁时曾许诺说：“如果当上首相，不管遭到任何批判，都一定要参拜靖国神社。”之后，他分别于2001年8月13日、2002年4月21日、2003年1月14日、2004年1月1日、2005年10月17日五次参拜靖国神社，一再伤害曾遭到日本军国主义铁蹄践踏的亚洲各国人民的感情。

小泉此次参拜靖国神社是在其9月份即将结束自民党总裁任期和首相任职的情况下进行的。他不惜以再次伤害当年侵略战争受害国人民的感情来履行其所谓的“参拜承诺”，对此中国等亚洲国家人民无不感到极大愤慨。

第二次世界大战结束前，靖国神社是日本军国主义的国家设施，战后虽改为独立的宗教法人，但其作为日本右翼势力歪曲历史工具的作用依然存在。1978年，东条英机等14名甲级战犯被“合祭”于靖国神社。

新华网北京8月15日电　15日上午，外交部长李肇星紧急召见日本驻华大使宫本雄二，就日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社，代表中国政府和人民向日本政府提出强烈抗议。

李肇星指出，小泉首相再次悍然参拜供奉有二战甲级战犯的靖国神社，是在挑战国际正义，践踏人类良知。靖国神社供奉的二战甲级战犯，是日本军国主义发动和实施对外侵略的策划者和指挥者，是近代史上给亚洲和世界造成巨大劫难的罪魁祸首。小泉首相无视国际社会、亚洲邻国和日本人民的强烈反对，执意参拜供奉有这批战犯的靖国神社，严重伤害了日本军国主义侵略战争受害国人民感情，破坏了中日关系政治基础。中国政府和人民对此表示强烈愤慨和严厉谴责。

李肇星强调，中国是日本军国主义对外侵略战争的最大受害国。日本政府正确认识和对待这段历史，是战后中日关系得以恢复和发展的政治基础，也是两国共同面向未来的重要前提。小泉首相坚持错误立场，不断做出伤害中国人民感情的事情，严重违背了中日三个政治文件的精神，失信于国际社会，失信于日本人民，也损害了日本人民致力于和平发展的国际形象。

李肇星表示，中国政府和人民高度重视发展中日友好合作关系，将继续与所有珍视并致力于中日友好的日本政治家和日本人民一道，在中日三个政治文件的基础上，本着“以史为鉴、面向未来”的精神，致力于两国和平共处、世代友好、互利合作、共同发展。我们强烈要求日本政府和领导人顺应历史潮流，消除政治障碍，推动中日关系早日回到正常发展的轨道。

李肇星强调，国际社会和日本国内反对小泉首相参拜靖国神社的声音日益高涨，这说明他的行径不得人心。尽快消除政治障碍，推动中日关系回到正常发展的轨道，才是符合两国人民共同愿望和两国根本利益的正道。

南京各界抗议日本首相小泉参拜靖国神社

新华网南京８月１５日电（记者蔡玉高　石永红　马杰）针对日本首相小泉纯一郎无视国际社会、亚洲邻国的反对，悍然于１５日参拜靖国神社的行为，南京大屠杀幸存者、南京大屠杀史学家、大学生等南京各界人士表示了极大的抗议。

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山表示，这已是小泉第６次参拜供奉有１４名甲级战犯的靖国神社，小泉此举践踏了当年战争受害国人民的感情，是对国际人道主义精神的公然挑衅，必将受到全世界所有爱好和平的人们的谴责。

１９３７年１２月１３日，日本侵略军攻占南京，在此后一个多月的时间里，泯灭良知的侵略军屠杀了３０多万手无寸铁的普通百姓和放下武器的中国军人，制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案。

朱成山说：“对待南京大屠杀这段历史，我们应该冷静和理智，但前提是加害国必须尊重历史并吸取历史教训。小泉为了迎合其国内部分右翼分子而做出的参拜行为，极大地损害了日本的国际形象，也伤害了中日两国之间的关系。”

朱成山说，而与小泉参拜靖国神社形成鲜明对比的是，１５日上午，６０多名来自日本大阪、神户等地的日本人到南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行和平#字符已过滤#，祭奠大屠杀受害者，这表明小泉的行为在日本国民中也是不得人心的。

听到小泉参拜靖国神社的消息，７４岁的佘子清等南京大屠杀幸存者非常生气。老人们愤慨地表示，靖国神社供奉的那些战犯当年都干了伤天害理的事，受到了应有的惩罚，但小泉却一再去参拜这些人，让人不能理解。“难道他对当年日军的所干的坏事一点都不悔过？”佘子清说。

对小泉的行为，南京大学生也纷纷表示抗议。南京师范大学大三学生吴越说，小泉竟然在“８·１５”这一日本宣布投降的日子里，再次参拜靖国神社。对此，南京人民不会答应，中国人民也不会答应。“历史不容忘记，历史更不容践踏。”

“小泉的行为助长了日本右翼分子否定历史的气焰，是对包括日本人民在内所有爱好和平人们的不负责任的行为。” 在南京一家外贸企业工作的朱浩表示。

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆同日发表了致小泉的抗议书。抗议书说：“阁下自２００１年８月１３日第一次参拜靖国神社以来，一意孤行，对甲级战犯顶礼膜拜，这是严重伤害中国人民感情、损害中日关系的错误行为。我们代表南京大屠杀幸存者、受害者遗属，并从维护国际正义和人类良知的角度，表示强烈的抗议。”

“日本领导人如何对待靖国神社问题，反映日本政府对侵略战争的反省态度。阁下曾经在许多公开场合讲到要正确认识历史，改善与亚洲邻国的关系，曾发表承认侵略、反省战争、表示哀悼和道歉的讲话，而今信誓旦旦犹在耳，阁下却再次参拜靖国神社。作为日本国首相，如此背信弃义、出尔反尔，其道德和信誉何在？公理和正义何在？”

“今日阁下于日本战败６１周年之际再次参拜靖国神社，对右翼人士否定历史#字符已过滤#将起到推波助澜作用，这不能不引起世界爱好和平的人们的极大愤慨，也必将引起日本国内一批热爱和平的友好人士的强烈反对。我们忠告阁下否认历史、破坏中日友好关系的政治基础，是不会取得好结果的，只会搬起石头砸自己的脚，在历史上留下骂名。”

小日本鬼子真是

跟小犬蠢一狼这种狼是没有什么好说的，只有拿起猎枪，时刻准备着------

在纪念胜利中反思历史 １９４５年５月８日当地时间深夜２４时，第二次世界大战中的头号法西斯强国德国签署了无条件投降书。３个月后，在亚洲，日本天皇宣布无条件投降。

经历了在长期黑暗和苦难中抗争后，正义的力量终于不可阻止地主宰了历史。但历史也付出了惊人的代价：占世界８０％的人口被卷入了这场人类史上空前的大战，直接参加作战的兵力达１.１亿人。５５２９.３５万人死亡，其中平民２４４７.５８万。

结束灾难的日子，值得全人类永远铭记。然而——纪念，决不仅仅是再一次温习６1年前胜利的欢欣，而是为了记住教训，让当今的时代更加和平与和谐。

６1年过去了，亲身经历过当年战争与伤痛的人正越来越少。今天，对历史的回顾与反思，显得尤为必要。

４月２２日，德国电视二台和《世界报》公布的一项调查结果显示，近半数的德国青年不了解二战期间纳粹残害犹太人的大屠杀历史。

这，还是战后几十年来不停对纳粹罪行进行深刻反省和真诚忏悔的德国——在德国，教育法明确规定历史教科书必须包含足够的有关纳粹时期历史的内容。１９９４年，德国议会通过《反纳粹与反刑事罪法》，不准以任何形式宣传纳粹思想，严格禁止使用纳粹标志的行为，即使是否认德国在战时对犹太人进行大屠杀的言论与行为也将受到严惩。

就是这样一个对法西斯罪行进行了数十年反省和追问的国家，一个承担战争罪责的勇气已得到国际社会的公认和谅解的国家，仍出现这样令人遗憾的调查结果，那么，同样作为二战轴心国成员的日本呢？

战后数十年、前后几十任日本首相中，很少有人向当年的受害国作真诚的谢罪和反省，反而罔顾亚洲各国的严正抗议，越来越频繁地参拜供奉着甲级战犯牌位的靖国神社，践踏战后形成的国际共同价值准则。对其当年疯狂的侵略以及惨无人道的暴行，也始终讳莫如深。举世皆知、灭绝人性的南京大屠杀，至今还一再被日本右翼分子否认。不断掀起的否认罪行、美化侵略的修改历史教科书风波，不断响起的“修宪”声音——实质上，那部“和平宪法”早已被多次突破……

人们至今还记得那位在波兰华沙犹太殉难者纪念碑前下跪、代表德国人悔罪的德国总理勃兰特，更注意到现任德国总理施罗德在纪念布痕瓦尔德集中营被盟军解放６０年活动的讲话中说，对于纳粹的暴行，德国负有道义和政治责任。德国决不向试图忘却或不承认那段历史的任何企图让步。

而日本右翼势力，却依然不敢正视历史。不尊重历史，又怎能得到历史的原谅？！

战争是人类共同的灾难。反思战争，是为了避免战争。在纪念一个以千百万人的死亡为代价的胜利日时，所有的国家，所有的民族，所有的人们都应该在庆祝的同时反省，如何才能让惨剧不再重演，让和平永驻人间？

正如德国总理施罗德所说的那样：“过去的历史我们已无法挽回，但我们能够从历史中，从我们国家刻骨铭心的那段耻辱中吸取教训。”

胜利，从此属于中国人民

[摘要]　61年前的胜利赋予我们的信心、勇气、智慧和力量，将成为中华民族伟大复兴的强大动力。在新世纪全面建设小康社会的伟大征程中，弘扬民族精神，凝聚民族力量，是实现我们发展目标的可靠保障，也是我们纪念抗战胜利60周年的根本意义之所在。

　　8月15日，中国很多地方以各种形式纪念这个特殊的日子。60年前的这一天，中国人民在世界正义力量的支持下，打败日本帝国主义者，迫使日本投降。

　　1937年7月7日，日本策划“卢沟桥事变”，发动蓄谋已久的侵华战争。

　　他们曾叫嚣：一个月占领上海，三个月占领中国。然而，事实上，经过八年的战争，骄横不可一世的日本侵略者最终遭到可耻失败。中国人民付出惨重代价，但是最终得到了胜利。

　　抗日战争的胜利对中华民族意义重大。自从1840年鸦片战争开始，中国在艰难的近代化过程中，被动挨打，屡屡战败；仅就中日之间而言，日本就多次发动对中国的战争，包括中日甲午战争，不仅力图阻断中国的近、现代化过程，而且试图鲸吞中国。百年战败史，到1945年8月15日，终于以中国的胜利和日本的失败而结束。中国人民也借第二次反法西斯战争胜利之机，从一系列不平等条约中挣脱出来，洗清了百年半殖民地的耻辱，一跃而成为联合国安理会五大常任理事国之一。中国人民的胜利是在世界正义力量支持下得到的，抗日战争成为中华民族伟大复兴的转折点。

　　抗日战争期间，中国军民付出3500万生命的代价，仅就长达3个月的淞沪之战，中国方面共投入70多万兵力，死伤20多万。中央军校1929年至1933年毕业的25000名年轻军官中，有10000名牺牲在全面战争爆发的前四个月里。

　　此外，中国遭受的直接经济损失达1000多亿美元，间接经济损失达5000多亿美元，中国人民积累的近代化和现代化的财富损失巨大。

　　61年前绽放的胜利之花，是中华民族优秀儿女的鲜血和不屈不挠的精神浇灌出来的。纪念这场来之不易的胜利，牢记和实践这场胜利的制胜法则，胜利就永远属于中国人民：中华民族团结一致是胜利的根本。当初，日本之所以敢于以小小岛国悍然对中国进行侵略，主要是看到中国在艰难的近、现代化过程中，中央政府软弱无力，地方势力割据而治，缺少凝聚力。但是，日本帝国主义者没有想到，在日本百万军队的铁蹄下，中华民族面临死亡的绝境，没有屈服，反而觉醒，组成广泛的抗日统一战线，以全民族的力量与日本军队血战，直到胜利。取得这场胜利之后，中国人民绝不允许任何内部或外部的力量破坏中华民族的团结，也绝不允许任何人把台湾从中国分裂出去。

　　自强不息才不会被动挨打，和平发展才能够维护和平。当时日本之所以敢于向中国开战，还与日本经济和军事实力远强于中国有直接关系。1937年，日本工业产值为60亿美元，中国为16亿美元；日本年产钢580万吨，中国年产钢不过4万吨。落后就要挨打，自尊必先自强，发展需要稳定。中国人民爱好和平，我们要维护和平，就必须有足够的实力，所以我们要走和平发展之路，把中国建设成为富强而文明的国家。

　　善于向历史学习才能不让前人的血白流。我们今天纪念这场胜利，是在清醒和理性的态度下，面对历史。我们既面对所受的屈辱，也缅怀前人所做出的牺牲，更珍惜得之不易的胜利，目的是面对未来，营造未来。在日本国内也有不少有识之士，理性面对这段历史。但是，日本一些右翼势力却一再颠倒黑白，否认侵略罪行。所以，走和平发展之路，必须正确认识和对待历史。日本军国主义侵略中国的历史不能忘却，更不容篡改。日本政府应当正视历史，吸取教训，以实际行动取信于中国人民和亚洲各国人民。

　　回顾中国人民抗战史实和整个中国近现代历史，放眼当今世界现实，我们更深切地认识到，只有国家的统一，人民的团结，社会的稳定，经济的发展，国力的增强，中国人才会有尊严，中华民族才能屹立于世界民族之林，才能为世界和平与共同发展作出贡献。我们要始终牢记发展是第一要务，始终牢记全面协调可持续的科学发展观，始终牢记没有稳定的社会局面就什么事也干不成，始终牢记最广大人民的根本利益是我们一切工作的出发点和落脚点，始终牢记坚定不移地走和平发展的道路，紧紧抓住和用好重要战略机遇期，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。

　　61年前的胜利赋予我们的信心、勇气、智慧和力量，将成为中华民族伟大复兴的强大动力。“我们万众一心，冒着敌人的炮火前进！”卢沟桥头一声枪响，中华民族万众一心，一首激越悲壮的《义勇军进行曲》传唱至今，一股爱国主义激情燃旺的民族精神之火传承不熄。在新世纪全面建设小康社会的伟大征程中，弘扬民族精神，凝聚民族力量，是实现我们发展目标的可靠保障，也是我们纪念抗战胜利61周年的根本意义之所在。

“8·15” 不该扭曲的日子

６１年前的８月１５日，日本宣布无条件投降。这一天对中国等国家人民来说，也是彻底粉碎日本军国主义疯狂侵略和掠夺，收复主权与失地，获得民族解放的日子。

每年的８月１５日，日本各地都举行各种纪念活动，悼念死者，祈祷和平。日本军国主义当年发动的侵略战争，给亚洲人民带来了深重灾难，同样也给日本人民留下了刻骨铭心的记忆。战争与和平，是“８·１５”这一天的永恒话题。维护和平，避免战争，是历史的主旋律。

但是在日本列岛，人们却能听到与主旋律不和谐的声音，那是为战争罪魁鸣怨叫屈，为侵略战争涂脂抹粉的邪恶之音。这种无休止的鼓噪，政界有，知识界也有，战后６０年从没有停止过，最近几年尤甚。在“８·１５”这个特殊的日子，东京的靖国神社内都要集中上演各种为侵略战争翻案的闹剧，各界右翼代表人物粉墨登场，大肆叫嚣“大东亚战争是自卫战争，是解放亚洲民族的战争”。

众所周知，靖国神社绝不是普通的宗教设施，而是张扬一种反动的政治信念与历史观的特定场所。遗憾的是，年年“８·１５”，日本内阁大臣以及众多国会议员都要前往靖国神社“拜鬼”，他们与那些列队参拜的右翼团体混迹在同一舞台，形成一股十分危险的势力，不能不让人们感到极大的警觉。

靖国神社前身是“东京招魂社”，１８６９年为追悼“明治维新”前后内战中阵亡的将士而建。随着明治时代日本国家神道的建立和出于对外侵略扩张的需要，１８７９年日本明治政府把东京招魂社改为日本靖国神社，以天皇的名义发布文告，把战死的军人美化为“军神”，在靖国神社安置神位，进行定期的祭祀和参拜。二战前，靖国神社既是国家宗教设施，也是军事设施，它从一开始就与军队和军国主义有着密不可分的特殊关系。在日本对外侵略中，军国主义分子利用靖国神社煽动崇拜天皇、为天皇赴死的军国主义情绪，起到了控制国民政治和意识形态、为侵略战争服务的特殊作用。战后，靖国神社虽改为独立的宗教法人，但其作为军国主义精神支柱的影响犹存。１９７８年，东条英机等１４名甲级战犯被作为“昭和殉难者”祭祀于靖国神社。据统计，靖国神社中祭祀的灵位逾２４６万，其中的绝大部分人死于对外侵略战争。

参拜靖国神社的政客们口口声声说参拜是为了宣誓不再战、向战死者表示哀悼。可是，他们参拜行动本身就是对靖国神社所宣扬的思想与历史观的认同和张扬，是对亚洲受害国家人民感情的一种蔑视和亵渎。在靖国神社，人们看不到丝毫对历史的反思、反省和愧疚，而满目皆是否认和美化侵略史实的丑陋表演。

１９９５年８月１５日，由社会党委员长出任首相的村山富市发表了旨在反省战争，致力于和平的“村山讲话”，受到亚洲国家的欢迎。他说：“我国在不久的过去一段时期，国策有错误，走了战争的道路，使国民陷入存亡的危机，殖民统治和侵略给许多国家特别是亚洲各国人民带来了巨大的损害和痛苦。”“为了避免未来有错误”，他承认这一“毫无疑问的历史事实”，“再次表示深刻的反省和由衷的歉意。同时谨向在这段历史中受到灾难的所有国内外人士表示沉痛的哀悼”。但是，在此之后，日本一些政客们关于历史问题的言行总是在背离“村山讲话”精神，而且渐行渐远。

历史的日历又翻到“８·１５”，这是二战结束６１年的“８·１５”，不同寻常。但愿日本政客永远铭记村山富市先生的讲话精神，使“８·１５”永久成为日本真诚反省与反思历史的日子，摈弃主旋律之外的不和谐之音。