标题：[原创]繁茂的寂寞

繁茂的寂寞 －－读梭罗的《瓦尔登湖》

记不得去年在哪一期的《读者》上，看到下面这段文字： “瓦尔登的风景是卑微的，虽然很美，却并不是宏伟的，不常去游玩的人，不住在它岸边的人未必能被它吸引住：但是这一个湖以深邃和清澈著称，值得给予突出的描写。这是一个明亮的深绿色的湖，半英里长，圆周约一英里又四分之三，面积约六十一英亩半；它是松树和橡树林中央的岁月悠久的老湖，除了雨和蒸发之外，还没有别的来龙去脉可寻．．．．．．它们比起我们的生命来，不知美了多少，比起我们的性格来，不知透明了多少！我们从不知道它们有什么瑕疵。和农家门前，鸭子游泳的池塘一比较，它们又不知秀丽了多少！清洁的野鸭到了这里来。在大自然界里，还没有一个人间居民能够欣赏她。鸟儿连同它们的羽毛和乐音，是和花朵谐和的，可是有哪个少年或少女，是同大自然的粗旷华丽的美协调的呢？大自然极其寂寞地繁茂着，远离着他们居住的乡镇。说什么天堂！你在侮辱大地。” 就是这段优雅温和的文字，带着瓦尔登湖的含蓄深邃，纤尘不然的清澈，象深秋湖面上轻轻弥漫起来的大雾，带着瓦尔登湖水所特有的潮湿气息，把你温柔地拥览到臂弯里了，让人有微醺的感觉。然后，心驰神往的并不仅仅是梭罗的瓦尔登湖，还有那字字流出娴雅温和，纯洁清新的文字了。 终于，在05年初春大地透吹着干冽的狂风时，我读到这本心驰神往的书，走近了瓦尔登湖，走进了梭罗的精神家园。 瓦尔登湖是美丽的，它的静美深深的吸引了梭罗。1945年的3月，梭罗独自一人拿了把借来的斧子，“来到了瓦尔登湖畔，开始砍伐一些箭矢似的，高耸入云而还年幼的白松，来做我的建筑材料。。。。。。”7月，美国独立日，他住进了他的小木屋。在这里他生活了两年多。他在这里生活，观察，思考，感悟人生。 《瓦尔登湖》的开篇是“经济篇”，体现了他作为自然主义者的很多朴素的唯物主义思想。（许多人称他为先验主义者，但他自己却并不认为自己是先验主义者，所以感觉这里称他为自然主义者更为合适）。 首先他对大自然的态度是敬畏的，也是平等的，他爱护它们，欣赏它们，但也向它们适当的索取，他认为人和大自然的关系是相互的，共同依存的，现在看来今天的环保主义和它是同脉相承的。他说：“不仅要观日出和黎明，如果可能，还要瞻仰大自然本身。”他是把自己化成大自然的一部分那样去体验感知自然的，“美的趣味最好在露天培育”，他如大自然一样简单和安宁。 梭罗认为在文明社会里他只是一名“过客”。人类在所谓“文明”的社会环境中，已经被“文明”派生出来的过多的奢侈品所束缚，这奢侈品就如一副“金银的镣铐”，人类“最杰出的艺术作品都表现着人类怎样从这种情形中挣扎出来，解放自己”，这是对人类所谓“文明”的一大讽刺。

繁茂的寂寞（二）

梭罗是个思想独特的人，他认为最快的旅行是步行，因为你要乘车就必须先化费时间挣足了车资，到那时候他早就拔腿而到了。他认为“这种花了一个人的生命中最宝贵的一部分来赚钱，为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由”是令人置疑的。梭罗一生都没有离开过他的故土康科德城，可是从他的文章中你可以看到他学识的渊博，看到他神交的古希腊的哲学家，印度的哲人，中国的孔子，老子，孟子对他的影响，他们的哲言在梭罗的文章里俯拾皆是，而且他的神思如此之广袤深远，精神生活的如此之丰富，你能说他走得不远吗？整个世界都在他的脚下呢。 梭罗是孤独的，象一个隐士一样的孤独隐居着，然而，他的孤独隐逸，并不象我们国家古代隐士，往往是出于对仕途阻塞的一种无望和无奈，又不愿放下清高的架子，不得已消极的寄情山水罢了。而梭罗的隐逸却是为了积极入世，是用自己独特的方式去斗争。他孤独的象棵大树，然而在地底下他和别的大树又是根脉相连的，他得到的是瓦尔登湖水的丰盈润泽，茂盛蓊郁。 梭罗一直反对美国当时的蓄奴制，在他隐居瓦尔登湖畔，曾经帮助过一些逃跑的奴隶。他同时依然在积极的投身于当时的政治斗争。期间，出了一件比较有名的入狱事件。这件事在本书的《村子》一篇中有所交待。梭罗到村子里取修理的鞋，忽然被捕并被关到了康城的监狱中，原因是他拒绝向国家交纳人头税。（在后来的1849年，他发表了一篇论文《论公民的不服从权利》，论及了人民的消极抵抗权。此论文中的“消极抵抗权”对后来的以绝食反英殖民主义的印度圣雄甘地的“非暴力不和作”的思想有很大的影响，对俄国的文坛泰斗托尔斯泰，非洲争取民权运动的马丁。路德。金，以及法国作家罗曼。罗兰在思想上也有很大的影响。）第二天出狱后，路过小山冈，他仍快乐的采摘并大嚼熟透了的越桔呢。 《经济篇》在我看来，其实是梭罗的哲学思想的导读，其中富有浓郁的哲学思辨色彩，阐理精辟，字字肌珠。忍不住引几段吧，很丰盛的大餐。 论到生活，他说：“从圆心可以画出多少条半径来，而生活方式就有这样的多。”“我认识一个继承了几英亩地的年轻人，他告诉我他愿意像我一样生活，如果他有办法的话。我却不愿意任何人由于任何原因，而采用我的生活方式；因为，也许他还没有学会我的这一种，说不定我已经找到了另一种方式，我希望世界上的人，越不相同越好；但是我愿意每一个人都能谨慎地找出并坚持他自己的合适方式，而不要采用他父亲的，或母亲的，或邻居的方式。年轻人可以建筑，也可以耕种，也可以航海，只要不阻挠他去做他告诉我他愿意做的事，就好了。人是聪明的，因为他能计算；水手和逃亡的奴隶都知道眼睛盯住北极星，这些观点是管保用上一辈子的了。我们也许不能够在一个预定的时日里到达目的港，但我们总可以走在一条真正的航线上。”他鼓励年轻人做有主见的人，特立独行，不因循守旧。

繁茂的寂寞（三）

论及慈善，他有一句很醒目的话：“没有比善良走了味更坏的气味了。”他讽刺了有钱人卖弄“慈善”，揭露了其中的虚伪性。“你一定要给穷人以他们最需要的帮助，虽然他们落在你的后面本是你的造孽。如果你施舍了钱给他们，你应该自己陪同他们花掉这笔钱，不要扔给他们就算了。”施舍并不是简单的给予。 在《经济篇》中，我最喜欢的是有着寓言意味的这一段：“很久以前我丢失了一头猎犬，一匹栗色马和一只斑鸠，至今我还在追踪它们。我对许多旅客描述它们的情况、踪迹以及它们会响应怎样的叫唤。我曾遇到过一二人，他们曾听见猎犬吠声，奔马蹄音，甚至还看到斑鸠隐入云中。他们也急于追寻它们回来，像是他们自己遗失了它们。”充满了佛教式的参禅意味，如果你要我用语言把心中的明了阐述给你的话，请原谅我无能为力，如果你一定要我说的话，我只能用梭罗回答爱德华的那一句：“你没有丢失过吗？” 梭罗的家境并不太好，但家人还是把他的大学供下来。他毕业于哈佛大学（1833-1837）后，回家教了两年学，后在当时的大作家，思想家爱默生的邀请下，住到他家里来（1841-1843）。这时他开始写作。1845年在得到爱默生的允许后，他来到瓦尔登湖畔结庐体验自然生活。 在第二篇“我生活的地方，我为什么生活”有一段关于诗人欣赏田园的那段很美：“我时常看到一个诗人，在欣赏了一片田园风景中的最珍贵部分之后，就扬长而去，那些固执的农夫还以为他拿走的仅只是几枚野苹果。诗人却把他的田园押上了韵脚，而且多少年之后，农夫还不知道这回事，这么一道最可羡慕的、肉眼不能见的篱笆已经把它圈了起来，还挤出了它的牛乳，去掉了奶油，把所有的奶油都拿走了，他只把去掉了奶油的奶水留给了农夫。”这正符合我的一个原则，对于美好的东西，你不一定要去绝对占有它，懂得欣赏就足够了。“你们要尽可能长久地生活得自由，生活得并不执著才好。执迷于一座田园，和关在县政府的监狱中，简直没有分别。”这是对不执迷于生活的绝好的注脚。 1847年，在湖边木屋生活了两年多些，梭罗又回到了康城。1854年出版了《瓦尔登湖》，当时反响并不大。1862年患肺病病逝于他一生都没有走出去过的康城，终年仅44岁。

好贴

繁茂的寂寞（四） 《瓦尔登湖》这本书诚如译者徐迟先生所言，是一本“静静的书”。我读它，在夜阑人初静的时刻，市声消隐，喧嚣退潮，万籁俱寂，洗尽铅华，轻依在床头，和着小女细丝柔帛的均匀呼吸，我看到了梭罗一个人的瓦尔登湖。 我看到了那个在阳光下的门前，从日出到正午，坐在松树，山核桃树和黄栌树中间凝神沉思的梭罗，我看到他在骄阳下木屋旁细心的种豆除草，在时间的溪流中垂钓，观察那两只鏖斗的红黑大蚂蚁，聆听天籁之音，和有王者风度的潜水鸟在湖上周旋，欣赏那些松木光泽的斑纹，采食熟透了的浆果和越桔，有一只小松鼠踩着他的鞋子跑过去了，夜莺又在他的门前放歌了。。。。。。他生活得象只快乐的海豚；我看到瓦尔登湖的湖光山色，瓦尔登湖碧波荡漾的湖水轻轻犁着我柔软的心田，我看到小院前生长着的草莓，黑霉，还有长生草，狗尾草，黄花紫菀，矮橡树和野樱桃树，越桔和落花生，还看到五月尾和野樱桃在小路两侧装点了精细的花朵，我看到月光旅行在肋骨似的水波上，那上面还凌乱的散布着破碎的森林，我看到湖的周边蓊郁的象眉毛的群山和山崖。。。。。。我听到了火车汽笛穿透林子象老鹰的尖叫声，黄昏中牛羊的咩咩声和牧人的游唱声交杂，夜鹰在木屋前富于乐感的晚祷曲，枭的象哀悼的妇人的悲怆声，脆弱的如人泣的悲惨的猫头鹰的小夜曲，远处村庄的犬吠声，如古代的醉鬼和宴饮者的顽固精灵的青蛙的聒噪震荡着湖滨。。。。。。这根本就是一次听觉感官的盛宴，一个听觉和视觉的饕餮大餐。恕我自私贪心吧，这精神盛宴，我只能静静的独自享用。 你说梭罗是寂寞的吗？就是寂寞也是繁茂的寂寞吧。 于是繁茂让这本寂寞的小书，开满繁华了。如火如荼，繁花似锦呢。谁说它寂寞！寂寞的是你的眼睛。 于这本书，我最喜欢的章节是《经济篇》，《结束篇》，在这两篇中你能做一条思想的鱼游泳在梭罗的脑海里；还有《声》，《寂寞》这两章，他的文字是笔到文成的，洋洋洒洒的，字字珠玑，一泻千里的；又如笔端的流云，是隽永的，清秀的，带着瓦尔登湖水那甘甜清冽味道的。 读了又读，用荧光笔做的记号有的都要连满整页了，今夜我又怎样才能入眠呢？ 梦中：“瓦尔登，是你吗？ 这不是我的梦， 用于装饰一行诗； 我不能更接近上帝和天堂 甚于我之生活在瓦尔登。 我是它的圆石岸， 飘拂而过的风； 在我掌中的一握， 是它的水，它的沙， 而它的最深邃僻隐处 高高躺在我的思想中。” 瓦尔登湖，梭罗的湖。

好贴..

惭愧呀惭愧

看到草姐姐的东西

我感到我的知识好肤浅

完！卟嗵、卟嗵